墓祭(現行)笏記

망제교정(案)笏記

典 據

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執禮, 望拜禮,先就再拜,就位

○ 不 唱

獻官奉紙牌,祝官行點燭, 執事者 開扉,

降復位

○(一日前齋戒,具饌,灑掃,布席陳饌,降神,參神,初獻,亞獻) ○ 不 唱

○執事者는 後就再拜한다,

(망배례는 재위자와같이함)

行 省墓禮

獻官以下 序立 再拜

鞠躬 拜興 拜興 平身

執事者 盥手 (設蔬果)

行 望拜禮

獻官以下 序立 再拜

鞠躬 拜興 拜興 平身

祝官,執事者,盥手,帨手, (設蔬果)

◎ 執禮 唱笏,

○[望祭]는[紙榜祭]로 行祀 한다,

○[望祭]는“魄祭”이므로 望拜禮가 앞선다,가서뵈옵지 못한다는 추모의예이다,그러므로 神位前 跪 한다,

行 降神禮

謁者引 初獻官 詣 盥洗位 盥手 詣 墓前 跪

三焚香

執事者斟酒 以爵 授獻官

獻官 受爵 灌于茅沙,

俛,伏,興, 少退 再拜

鞠躬 拜,興,拜,興,平身 降復位

在位者 參神再拜

鞠躬 拜興,拜興, 平身

(執事者 進 飯,羹,麵,餠,

肝納,湯,)

行 降神禮

謁者引 初獻官 詣 盥洗位 盥手帨手 詣 神位前 跪

三焚香

執事者斟酒 以爵 授獻官

獻官 受爵 灌于茅沙,

以爵授執事者,執事者受爵,反置故處,

獻官, 俛,伏,興,少退再拜

鞠躬 拜,興,拜,興,平身 降復位

在位者 參神再拜

鞠躬 拜興,拜興, 平身

(執事者 進 飯,羹,麵,餠,

肝納,湯,)

○以下墓祭와 같다,

◎墓前跪- 神位前跪로

○以爵授,執事者受爵,反之故處,(追加)

○反之故處는 三禮儀體制를 따름,

○(獻官-앞으로移記)

行 初獻禮

謁者引 初獻官 詣

墓前 跪

執事者斟酒 以爵授獻官 獻官受爵 奠爵,

獻 炙楪

啓 飯蓋 正匙箸

祝官 進 獻官之左

東向 跪 在位者俯伏

讀祝 興 平身

獻官 少退 再拜

鞠躬 拜,興 拜,興平身,

降復位

行 初獻禮

謁者引 初獻官 詣

神位前 跪

執事者斟酒 以爵授獻官 獻官受爵 奠爵,

執事者奉爵,授獻官,獻官受爵,三祭于茅沙,以爵授執事者,執事者受爵,奠于神位前,(妣位之盞亦如之)

獻 炙楪

啓 飯蓋 正匙箸

祝官 進 獻官之左

東向 跪 在位者 俯伏

讀祝 興 平身

獻官 少退 再拜 鞠躬 拜,興 拜,興,平身,降復位

執事者,以他器徹酒,反置故處,

○執事者 斟酒 以爵 授獻官 獻官 受爵 奠爵=五禮儀禮制로사료됌,(按,度坪)

○考位,妣位盞 三祭之于,奠爵,(追加)

(삼예의안-찬혁안=택일)

○[要訣]初獻에 揷匙,

○正匙著는大宗中原本을 따름,

○[退溪曰]扱匙雖在三獻後,其前開蓋,使饌氣同上,

○[輯覽]啓蓋當在初獻後,未讀祝前,(通攷204時祭下)

○祝官이 盥手 節次가없음

○以他器徹酒,反之故處,(三禮儀에根據,追加),

행사때 실재로는 이동작을 하고 있으나 홀기에빠져서 추가함,

行 亞獻禮

謁者 引 亞獻官 盥手 詣

墓前 跪,

執事者 斟酒 以爵授獻官 獻官 受爵, 奠爵,

獻 炙楪,

俛,伏,興, 少退再拜

鞠躬 拜興,拜興,平身, 降復位

行 亞獻禮

謁者 引 亞獻官 詣 盥洗位盥手帨手 神位前 跪,

執事者 斟酒 以爵授獻官 獻官 受爵, 奠爵,

執事者奉爵,授獻官,獻官受爵,三祭于茅沙,以爵授執事者,執事者受爵,奠于神位前,(妣位之盞亦如之)

獻 炙楪,

獻官 俛,伏,興, 少退再拜

鞠躬 拜興,拜興,平身, 降復位

執事者,以他器徹酒,反置故處,

○謁者를 贊引으로交替問題(深層論議)요망,

○考位,妣位盞 三祭之于,奠爵,(追加)

○[尤庵曰]三獻皆祭,[儀禮][家禮]皆然故,

○[備要]仍之,

○[要訣]則以爲初獻旣祭,則亞獻終獻,不必更祭,然當以[儀禮]-[家禮]爲正,,(增解156)

○[南溪曰]楊氏附註,三獻皆祭酒,當從此說,(通攷230時祭下)○(獻官-앞으로移記)

○執事者,以他器徹酒,反之故處,(追加)

行 終獻禮

謁者引 終獻官 盥手 詣

墓前 跪

執事者 斟酒 以爵授獻官 獻官 受爵, 奠爵,

獻 炙楪,

揷匙 正箸

在位者 俯伏(少頃)

興, 平身 獻官 少退再拜

鞠躬 拜,興,拜,興,平身

降復位

行 終獻禮

謁者引 終獻官 詣 盥洗位盥手帨手 神位前 跪

執事者 斟酒 以爵授獻官 獻官 受爵, 奠爵,

執事者奉爵,授獻官,獻官受爵,三祭于茅沙,以爵授執事者,執事者受爵,奠于神位前,(妣位之盞亦如之)

獻 炙楪,

獻官 俛,伏,興, 少退再拜

鞠躬 拜,興,拜,興,平身

降復位

○[三祭의 의미]는 혹은 祖上, 聖賢, 天地의 外神에게 제사함,

또 外神이란 天地人,山川,社稷,五祀,山林,溪谷,구름,비, 神에 제사함을 말한다,(朱子家禮,四時祭亞獻條389)

○鄕射禮 賈公彦疏에 [右與左中]이라 하였고,

○李賀詩, 史記, 漢書에서는 祭酒의 예는 [路神에 祭祀함]이라 하였습니다.

○=(아래-終獻禮

에서 侑食禮로移記)

揷匙 正箸

在位者 俯伏(少頃) 興 平身

○(獻官-앞으로移記)

初獻官 詣

香卓前 拱手侍立