祭祀 의 目的

◎禮記, 郊特牲 第十一 (郊-上帝의祭祀, 特牲-소,한마리[牛;송아지])

○飮養陽氣也-故有樂, 食養陰氣也-故無聲 凡聲陽也,(마시는 것은 양기를 기르므로 聲樂이 있고, 먹는 것은 음기를 기르므로 聲樂이 없다, 무릇 聲樂은 陽氣에 속한다,

○鼎俎奇而籩豆偶 陰陽之義也, 籩豆之實 水土之品也 不敢用褻味而貴多品 所以交於神明之義也, (祭祀를 지낼 때 鼎俎의 數는 奇數이며 籩豆의 數는 偶數인 것은 陰陽의 理致에 根據를 둔 것이다, [籩豆]에 담는 물건은 물과 흙에서 난것이어야 하므로 감히 褻味를 쓰지 못한다, 그리고 많은 物件을 바치는 것을 貴히 여기는 것은 神明과 교제하는 것이기 때문이다,[설미=조리한음식]),,

○萬物本乎天 人本乎祖 此所以配上帝也 郊之祭也 大報本反始也,

“만물은 하늘을 근본으로 하고”“사람은 조상을 근본으로 하는데”이것이 后稷(周王朝의 太祖)을 上帝에 배사하는 까닭이다,

郊의(上帝)의祭祀는 보본반시(報本反始)의 禮이다,(도평,원우)