칠석(七夕)

【二十四節候 와 俗節】

○금년 丙申年(2016年)七夕은 [양력]은 8월 9일 이고 [음력]은 7월 7일이다

○七夕은 음력 7월 7일을 칠석(七夕)이라 하며

◌七夕은 옛날부터 전해오는 우리나라 “歲時名節”이다,

◌『칠석(七夕)』은 3월삼짇날, 5월단오, 9월9일, 중양절(重陽節)과 함께

양(陽)이 겹치는 길일(吉日)로 인식되여 여러 가지 제례와 세시행사(歲時行事)가 있어 온 것이다,

《해뜨고 달뜨는 시간》

◎ 해뜨는 시간은 오전 5시 43분 이고

해지는 시간은 오후 7시 32분 이다

◉ (달뜨는 시간은 오후11시 37분이며)

(달지는 시간은 오전 23시 04분이다)

◌ “七夕”은 [俗節] 이므로 [절입시간]이 없다,

1, 칠석(七夕) 의 어원(語源)

◌ [칠석의 어원]은 “칠(七)은 7월 7일의 날자를 이르는 말이고 석(夕)은 저녁을 뜻하는데 합하여 <「칠석날」(七夕日)> 이라고 한다, 이를 줄여서 말할때는 [칠석(七夕)]이라고 말 한다”,(풍속사전(風俗辭典))

2, 칠석(七夕) 의 유래(由來) 와 傳說,

○ 칠석에 대한 가장오래된 기록은 중국의 제해기(薺諧記)에 처음 나오는데 주(周)나라에서 한대(漢代)에 걸처 우리나라에 전래 되면서 설화에서 민속으로 정착되지 않았나 생각된다

◌ 삼국시대인 고구려 벽화(평남 남포 덕흥리 고분)에 견우와 직녀의 설화를 반영한 것이라 볼 수 있는 그림이 생동감 있게 그려져 있기 때문에 이로 미루어 본다면 이미 삼국시대에 민속(民俗)으로서 정착 되지 안았나 생각된다,

◌그러나 옛 문헌기록은 「고려사」(공민왕때)부터 보인다, ◉(고려공민왕이 몽고의왕후와 더불어 칠석날 궁궐에서 견우와직녀성에 제사하고 백관들에게 녹을주었다고 하였다)

◌조선조에 와서는 궁중에서 잔치를 베풀고 성균관 유생들에게 [節日製]의 과거를 실시한 기록이 있고 궁중밖의 민간에서도 칠석의 풍속이 활발히 전개 되었던 기록이 [東國歲時記]등 여러 문헌을 통하여 알수 있었다,

◌- 玉皇上帝의 傳說,

옛날 옛적에 옥황상제(玉皇上帝=道家에서 말하는 하느님,)가 다스리는 하늘나라 궁전의 은하수(銀河水)건너편에 부지런한 목동(牧童)인 견우(牽牛)가 살고 있었다,,,

◉「玉皇上帝」는 견우(牽牛)가 부지런 하고 착하여 손녀(孫女)인 직녀(織女)와 결혼을 시켰다 그런데 결혼한 견우와 직녀는 너무 사이가 좋아 견우는 농사일을 게을리 하고 직녀는 베짜는 일을 게을리 했다

“그러자 천계(天界)의 현상(現象,現像)이 혼란에 빠저 사람들은 천재(天災)와 기근(饑饉)으로 고통받게 되었다,” 이것을 본 「옥황상제」가 크게 노하여 두 사람을 은하수(銀河水