允中님의 댓글

	允中쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-12-20 09:23

기말고사 시험 공부하느라 시간이 없어서 '나중에 살펴봐야지' 했는데, 감사하게도 태서 형님께서 '세양공 신도비 내용의 오류'를 잘 정리해 주셨습니다.

지난 가을 세양공 신도비 수립 후 어느 블로그에 올라온 사진을 보고, 세양공 신도비 내용에 오류가 많다고 생각했습니다.

후손들이 선조를 추숭하는 것은 당연한 도리이지만, 신도비 등 대외적으로 공표하는 시설물을 수립할 때는 그 내용을 여러 학식있는 분들에게 검토 의뢰한 후 정확한 내용으로 수립해야 합니다.

거짓 또는 오류로 점철된 내용으로 신도비를 만들어 세우면, 작게는 그 글을 쓴 사람과 수립한 사람들이 辱을 당하겠지만, 크게는 그 가문 그리고 해당 선조님께도 辱이 미치게 되는 것이니, 그 후손들은 간과해서는 안될 것입니다.

공자님 말씀에 "君子는 過則勿憚改니라(군자는 잘못이 있으면 고치기를 꺼리지 않는다)"하셨으니, 신도비를 세운 분들이 小人이 아니라면 하루빨리 고쳐세워야 하겠습니다.

4kraphs8님의 댓글

	4kraphs8쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-12-20 16:35

시 원문도 잘못 옮겨 적은 곳이 있군요.

<吾甥讀似麟角>

쓸데없이 讀이 들어갔어요.

<過則勿憚改>!!!
모두가 명심해야 할 말씀입니다.

한가람님의 댓글

	한가람쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-12-20 19:10

靑鄕寺가 문정공이 靑郊驛에서 돌아가셔서 청교역 근처 아닌가 추측을 하고 있다

세양공댁에서 1986년에 출간한 반양삼세현창록 목차 九, 送讀書鄕寺詩(牧隱) 九o 으로 기록
본문 九o 페이지 상단에는 送朴甥讀靑鄕寺  牧隱 李穡
반양삼세현창록에 쓰인 送朴甥讀靑鄕寺의 근거 출처는 어디에서 온 것일까 ?
반양삼세현창록은 1986년 출간되고
반남박씨세보는 1980년도 출간되었는데  1980년 경신보 세적편 74 페이지에 기록에
送讀書鄕寺詩(牧隱)
그렇다면 반양삼세현창록 기록은 경신보 세적편에서 인용한 것이 아닌지 ?
제목을 옮기는 과정에서 書가 靑으로 잘못 기제된 것 아닌가 ?
게속 청향사를 고집하는 근거가 확실하지 않다

반양삼세현창록 기록은 옳고  시의 원본인 목은고는 잘못됬다고 하는 것인지 ?

"송박생독서향사"가 기록되었는  목은고의 원본 사진은  댓글란에 올릴수 없기에  "사진 갤러리"에 올렸습니다

한가람님의 댓글

	한가람쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-12-21 06:14

Daum 검색창에 ,"반남박씨 사람들"을 입력하고 검색하시면
박승혁 교수님이 운영하는 카페가 나옵니다. 
우리 반남박씨 역사에 대하여 학술적으로 연구 발표한 중요한 논문이 많이수록되어 반남박씨 역사 연구하는데 좋은 지침이 되는 카페입니다.

"送朴甥讀書鄕寺"에 대하여도 좋은 글을 쓰신것을 참고하하세요


牧隱선생님의 시에 고전번역원의 한글번역문과 박교수님의 의견 송생박독서향사의 원본 사진이 수록되어 있습니다